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身形邪气的雕花铜镜悬在门外多年,日晒雨淋还新如当初,一点没氧化变绿的迹象,可见吴会萍擦拭的用心。
吴会萍白天在镇上纺织厂做工,傍晚到家听见电视声,正要骂青栀,抬眼一瞧,这不是自家的二流子嘛。
程青松往空中呸了口瓜子壳,阴阳怪气地冷哼:“是挺‘安好’,确实‘勿念’。”
下午,青栀鬼头鬼脑围着半圈后立马认了哥,一点没把他当外人,话噼里啪啦倒了一遍。
只是,青栀话再多也只是一个七八岁的孩子,讲也讲不清楚。
在程青松的一再逼问下,吴会萍松了口。
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程家村所在的南弁镇周边曾有30余座庙宇,多为佛教道教。改革开放前的那些年,村民们以“移风易俗”的名义毁掉大半,剩下的则用于兴建学校和工厂。
现在南弁镇只有两座庙,一是南弁山上的观音庙,二是程家村北边的财神庙。
没有文殊菩萨,如此,村民读书的恳求就难以托付。
程青柏上山伊始只是做扫地僧,求碗斋饭,但“坏事”传千里——程家村第一个大学生上山做和尚的事儿一传十十传百,每逢中考高考都有父母为子女上山求经书。
抄经书不能收钱,求得经书的父母却会“捐功德”,供奉很多香火钱。
程青柏人没下过山,但每年都会托人送点钱到家中。
头两年只有几十、一百,吴会萍知道青松对青柏不满,所以一直没在信里提。
去年有个学生金榜题名,在宁城日报上写了篇文章,提到去南弁山上求到过《普门品心经》一事,带动了庙里香火,旺得不行。
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