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苟崇善无奈地摇摇头,表示孔杰理解有误,燕朝的事情,真到了朝廷决策那一步,总是朝坏的一面发展。
说起来,道理也很简单,拿华兴返乡这事来说,站在地方官员角度,能招抚肯定是先招抚,只有两方完全决裂,才会动用军队。问题是你们华兴人可不会闲着,总要发展势力,如此一来,和地方产生冲突在所难免,眼下杨家便是例子。
有冲突,就会有人告状,尤其是那些告状的人,还都是些能量极大的人,一层层告上去,压是压不住的。此类事情一旦多起来,围剿的声音便会出现,到了谁提和议谁倒霉的时候,务实的官员就会闭嘴,最终,还是脱不开一个“打”字。
苟重善此番言论一出,孔杰硬是愣在当场,这不就是个死扣嘛。随即向苟重善请教,崖州地处边疆,难道就没有异乡来人吗?他们都被打走了吗?
苟重善指了指水寨外边,不远处便是一处村落,名为番村,俱为南海对面占城国来人,在此聚居而成。
在苟崇善看来,定居应该是一件循序渐进的事情,就像占城国来人,一开始是朝贡、然后有人觉得燕朝条件更好,便留下来定居,繁衍生息,几百年来交汇融合,早已将自己视同燕朝国民。
如此往复,燕朝人视若寻常,占城人则倾力归心,接受教化,虽仍保留些许民族特色,但也能和本地人和谐相处,换得栖息之地。
苟崇善绕来绕去说了半天,就是告诉孔杰,华兴人若想长久定居,就得听从教化,循序渐进,有个百年时光,大家融合发展,定居之事便能顺理成章。
孔杰若有所悟,望向苟崇善,忽然冒出一句话来,“不就是穷嘛?”然后两个人一起尴尬地笑起来。
一群穷横穷横的人,打他吧,没啥油水,留在身边,似乎也不算碍眼,时间长了,赋役捐税样样不少,自然便成了正宗燕朝人。
来了就想当上等人,做什么春秋大梦呢?
......
番村村长浦思麻在浦二狗的引领下,进入水寨,身后是一辆马车,堆满了粮食、蔬菜等各类物资。
曹卫国亲自上前迎接,对浦思麻的示好大加赞赏,二人携手进入水寨中的一处小院,开始叙谈起来。
对于附近番村来讲,华兴人的到来祸福难料,连官军都一一战败,自己这边如果不主动释放善意、探探口风,等人家华兴打上门来,损失定会更大。
经过浦二狗的一番解释、沟通,村长浦思麻心领神会,亲自前来拜会华兴首领,就当是混个脸熟。将来如果能有所合作,大家一起发财,岂不是好事一桩。至于官府的态度,既然已经开始会谈,想来也不会骤然敌对。
曹卫国对浦思麻的知情知趣十分欣赏,交谈间也是直来直去。既然华兴人已经决定在此定居,大家互为邻里,自当互帮互助。作为回馈,曹卫国将一小袋珍珠赠予浦村长,以示善意。
谈到华兴这边人工紧缺的问题,浦思麻表示一定鼎立相助,待秋收之后,便会让番村青壮赶往榆林港,反正闲着也是闲着,有人管饭,还能拿工钱,费点力气又算得了什么。能有这样的好事,浦思麻反倒先行感谢曹卫国,给他们务工的机会。
叙谈之间,浦思麻向曹卫国传授起定居燕朝的经验,那就是多顺从,少争端,小处抗争,大处协商,该付出的利益不要舍不得,该争取的权利也不要不好意思,像他这样,已经是第五代土舍,就是州城的老爷们,也要给几分薄面,如果能遇上苟崇善这样的好官,日子还是能过得不错的。
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