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第215章 民族概念本质区别（第2页）

这显然不正确，而是土人的统治层，因为立场，利益，政治需要，所以仇视华人。

底层的土人，他们懂什么是立场？

懂什么是利益？

懂什么是政治需要？

所以说，罗振军突然就像拨开云雾见青天一样，对于土人同化的信心再次增强。

那就是打掉土人的统治层，改善底层土人的生活水平，让他们知道跟着华人，他们不用饿肚子，他们会有新衣服，新房子住，要比土着酋长统治他们时的生活好百倍，那么同化一定就能完成。

人都是趋利避害的。

就连二十一世纪，全民识字，全民上学的时代，也有很多人会说出谁让我生活变得更好，我就跟着谁，这种看似荒谬却又现实的言论。

更别说这个时代的土人了。

就像泰隆村六个土人部落，说他们是什么伊班人，但其实整个东南亚土着，全都是马来人的分支，甚至马来这两个字，还是西方鬼佬殖民后提出来的族群概念。

所以说土人的什么人什么人，和汉人不一样，汉人的汉叫了近两千年，无论是三国两晋南北朝，还是隋唐五代十国，宋元明清，无论朝代如何更替，汉人就是汉人，谁也改变不了，想要真正消亡汉人这个概念，除非整个汉民族全部消亡。

但伊班人不一样，如果罗振军是土人酋长，他宣布明天土人部民不准叫伊班人，叫什么东人，西人，那么明天这些土人部民就会称自己为东人或者西人。

所以说，土着的族群划分和汉人的划分，完全就不是一回事。

所以说，同化土人并非不可能，甚至很容易就能做到。

相比较而言，同化例如蒙古人，满人，壮人，回人，反而只能文化同化，而不能从血脉，族群的概念，彻底同化。

因为这些民族已经有几百上千年的文化，他们对族群的概念已经根植骨髓和血液之中了。

但东南亚土人不一样，族群概念别说进入骨髓，甚至连皮肤都没有侵入。

或许正因为如此，东南亚几千年，都没有形成自己独特的文化体系，反而被汉文化和印度文化，不同程度的改造着。