读书网

第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 1（第3页）

这里是乌鸦栖息、凤凰留宿的非凡之地， 枝繁叶茂，远离世俗的尘埃。” 凌空子也笑着吟诗道： “我这千年来，傲然面对风霜的侵袭， 高大的树干，灵动的枝丫，力量自然刚强。

夜晚宁静时，能听到如雨般的声响， 秋高气爽时，树荫如云朵般铺张。 盘绕的根系已领悟长生的秘诀， 秉承天命，更适宜那不老的良方。

能够留鹤化龙，绝非平凡之辈， 苍苍翠翠，清清爽爽，仿佛靠近了仙乡。” 拂云叟微笑着吟道： “在这岁寒之中，虚度了千秋的时光， 暮年的景象，潇洒悠然，清幽更添几分。 不与喧嚣的尘世混杂，始终保持冷淡， 饱经霜雪的磨砺，自然散发着风流气质。 与竹林七贤为伴，一同谈论道家的至理， 和竹溪六逸为友，共同唱和酬答。

我们的交谈，如敲击玉石般清脆，并非琐碎之事， 天然的性情，与仙人同游共乐。”

劲节十八公也笑着吟诗道： “我也有约千年多的岁月， 苍劲而坚贞，清秀而自如。

感恩雨露滋养的力量， 借助乾坤造化的神奇生机。 千山万壑的风烟中，我最为繁盛， 四季更迭里，我洒脱疏朗。 翠影如盖，留住仙客， 在此博弈、调琴，讲论道书。”

三藏赶忙称谢说道：“四位仙翁，都享有如此高寿，特别是劲节翁，更是已过千岁。高龄之人能领悟大道，风采清逸不凡，难道你们就是汉代的‘商山四皓’吗？”四位老者忙说：“承蒙夸奖！承蒙夸奖！我们并非‘四皓’，而是深山中坚守操守的‘四操’。冒昧问一下圣僧，您今年贵庚？”

三藏双手合十，恭敬地躬身回答道： “四十年前，我从母亲腹中诞生，还未出生时，命运便已多灾。 我曾逃生落水，顺着水波翻滚，幸运的是，在金山寺脱离了困境。 从此修养性情，研读佛经，从未有过丝毫懈怠，诚心诚意拜佛，怎敢有片刻拖延？ 如今承蒙当今皇上差遣，向西而行，途中有幸遇到各位仙翁厚爱，把我请来。”

四位老者听后，纷纷称赞道：“圣僧自出生便与佛教结缘，果然是从小就开始修行，真正是品行端正、有道行的高僧啊。我们有幸与您见面，斗胆向您请教。希望您能以禅法指点一二，也好慰藉我们一生的追求。” 长老听了，神情坦然，毫无惧色，当即对众人说道： “所谓禅，就是内心的宁静；法，就是引导人超脱的方法。

在宁静中领悟超脱之道，没有感悟是无法达成的。感悟，就是要洗净心灵，清除杂念，超脱世俗的尘埃。要知道，获得人身十分难得，出生在中土也不容易，而能遇到真正的佛法更是难上加难。

如果三者都能具备，那真是莫大的幸运。至高无上的品德和精妙的道理，幽渺深远，难以捉摸，只有摒弃六根六识的干扰，才能领悟。所谓菩提，就是超脱生死轮回，没有多余也没有欠缺，包容一切空色，超脱圣凡的界限。要参透真道，领悟元始天尊的锤炼之法，体悟释迦牟尼的修行手段。

像罔那样无心而得，打破涅盘的虚幻束缚。必须在觉悟中不断觉悟，在领悟中不断领悟，全力守护心中那一点灵光。让这灵光化作熊熊烈焰，照亮这娑婆世界，使佛法在法界纵横之间，独自彰显。这其中的道理极为幽微，更需要坚守稳固，然而这玄妙的关键之处，又有谁能轻易领悟呢？

我本就是一心修行大觉禅法，只有有缘且有志之人，才能真正领悟其中的真谛。”

四位老者侧耳倾听，心中满是喜悦。他们一个个虔诚地稽首，皈依礼敬，躬身拜谢道：“圣僧您真是领悟禅机的根本所在啊！”