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第十卷一百一十五章：修罗义为知己死（第1页）

死后是什么样的？恐怕没人能够回答，因为死者再也无法开口，所以关于“死亡”的讨论，成了一个亘古不变的话题。

为了让“死亡”更容易让人理解，各个宗教创造了一个概念来承接死亡——地狱。

其实没人见过地狱的，但地狱在人们心中仍然可惧可怖，因为其可怕不取决于任何已知的东西，而是取决于未知，取决于人们想象力的极限。

那个未知与极限的尽头，就是修罗。

带来痛苦、灾难、战争的修罗。

代表杀伐、恐惧、痛苦的修罗。

击碎晦暗、幻想、美梦的修罗。

怪不得越坏的恶人，越畏惧死亡。

因为修罗地狱里，没有隔夜仇，只有现世报。

…………

九月二十二日，湘州军总营。

李天将回顾自己前半生时，总是很满意——自从多年前，“七大圣”结义后，立刻成为江湖中不可小觑的势力，他们亦正亦邪，出道时就与多个门派帮会结怨，爆发了著名的“七大圣血战十一门”事件，一战之后，十一个门派就此灭门；他们也曾为了素不相识的弱者，奔袭上千里主持公道。谁也说不清“七大圣”究竟是好人还是坏人，但谁都知道，他们拳脚一伸展，就会在江湖上掀起狂涛……李天将位列“七大圣”，号“混天大圣”，一把修罗刀闯下赫赫名号，江湖中大有威名，声望直逼许多二流门派的掌门人。

虽然已经年逾不惑，可李天将的胸襟抱负并未减少，反倒越发远大了——他出身于行伍，一生征战无数，秦荒大战、西北民变、草原骚乱、南诏激战、安南纠纷……几乎每一场惊天大战，都有他的身影，带着战功退伍还乡，在江湖上闯出名头后，他竟再次受到了朝廷的特别任命——让他即刻前往湘州，任三品都指挥使，治理训练军队。李天将把来自镇凉宫的先进理念带来了湘州，加上艰苦训练，最大程度激发了湘州军的潜力。李天将相信，只需要一场大战，全天下都会见识到湘州军的实力，自己的仕途也会越发顺畅，甚至得以进入兵部，施展更大的抱负。

所以李天将现在很意外，甚至隐隐有了怒气。

“再说一次。”李天将怀疑自己听错了，甚至站了起来，对传令兵道：

“你是说，你们三十个人全体出动，倒两个人打败了，然后又被扣住了赶来的两个把总、一个千总，就连我的副将去查看，也被擒住，现在人家点名要见我。是么？”

“是……是。”传令兵低下了头：

“那人的武功很高，单打独斗打败了其他大人，可他非但不跑，反而一直在等您。”

“带我去见他。”