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第62章 葬礼（第3页）

爷爷被推着出告别厅的时候，我哭的撕心裂肺。好像压抑的情绪在那时候再也控制不住了。大家都含着热泪，接下来就是火化，我爸在张姥的带领下去给我爷爷烧纸人纸马等等东西，我二叔则是被安排去骨灰领取处等着取骨灰。

说来人在活着时候要分出来三六九等，死了也是，就连火化也分高档炉和普通炉。最开始最原始的时候火化炉就是平板炉，就是链条把亡人拉进火化炉，然后出来的时候再用耙子把骨灰耙出来，后来火化炉更新换代之后就变成了拣灰炉，拣灰炉就是现在说的高档炉，亡人在燃烧之后会形成一个完整的人体骨架，就不用像平板炉一样用耙子耙出来。相对来讲是更完整，但是耗油和采购成本都更高，所以现在火化也分为两种，说白了也就是出骨灰的方式不同，供亡者家属选择。

二叔肯定是选了高档炉，毕竟这个时候谁也不会省这点钱，能选最好的还是最好的。

我跟着张姥往焚烧处走，我看到张姥脸上也挂着泪痕。

“哎，大斌啊，你爸这辈子对我有恩，年轻的时候我顶香出马，要不是你爸给我信儿……我真不知道现在在哪儿呢……”

”张姨，我爸这葬礼多亏您里里外外张罗，我爸走的时候也没遭罪，我们都知足了！”

“诶！诶！知足好啊！”

张姥说着就拿着占了白酒的棉花球让我爸给纸马开光，这纸马是一匹枣红色的大马，金色的马鞍看起来很威风。

在东北一般男的去世要烧马，女的去世要烧牛。在八卦中，乾坤分别对应马和牛，而乾又代表男性，坤代表女性，马能驮着男人在黄泉路上赶前往西天；而女人不同，女人生前主要以家庭为主， 所以要洗衣服、洗碗、做饭等等，女人有很多的工作是涉及到水的，这些浪费的水在阴间是需要喝的，而风俗里认为牛能喝水，尤其是喝脏水，所以女人要烧牛。

给纸人和纸马开光，也就是让这些东西烧完之后下去有生命，不开光的话下去也就是纸的，但是开光之后烧下去就变成真的了。在烧之前纸马纸牛的背上要搭上一间去世的人的外套，这是告诉外鬼这纸马纸牛是有主人的，别急惦记了。烧的时候连外套一起烧了就行，张姥还是让我爸跟着她念叨，说到哪儿白酒擦到哪儿。

“老马老马你听说，主人东西多，金银财宝你带着，开眼光看前方你为主人代脚忙，开鼻光闻草香干草细料喂得胖，开耳光听十方你带主人去西方，开嘴光吃草香你为主人喝浑汤，开心光亮堂堂你知主人好心肠，开尾光通百肠喝水受累你担当，开脚光四蹄落地稳稳当当去西方”

开完光之后，张姥让我爸拿着剪刀剪开绊马索，就是缠着马蹄子的红线，这样烧完之后马到了下面就能跑得起来了。接着又让我爸给纸人用白酒点了眼睛，给纸人也开了光。

焚烧处有12个生肖分别对应的12个焚化炉，我爷属相是鼠，就在鼠的焚化炉前一样一样的把这些东西都烧了。先烧表文，就像是我们平时发快递的快递单，只有烧了表文，东西才能送到，然后烧纸马纸人，接着就是各种纸钱元宝还有一些爷爷平时经常穿的衣物。

在东北烧纸也是有讲究的，我们常说的“头七”回魂，是指人走当天开始算的第一个七天。往后开始算二七，三七，一直到七七。共计四十九天。民间传说人有三魂七魄，死后一年散一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽。所以要过“七期”和三周年，有的还有百日，周年。

一般东北这边都是烧单数，也就是头七，三七，五七，和七七。头七晚上要烧登天梯和登天靴，三七烧莲花台，五七烧五盆花，七七烧玲珑塔。百日烧聚宝盆，周年烧米仓面仓。基本家家都这么做。

随着焚化炉里面熊熊的火焰，我的脸被烤的发烫。火焰刮着旋风冲天而起，这是好的象征，证明东西送到了。火焰中仿佛我看到了一个陌生的男人的面孔，冲着我鬼魅一笑转瞬即逝…我也没确定看的清不清楚…这事儿就没提……

烧完东西我们就回到骨灰分拣出，等着爷爷的骨灰放在骨灰盒里。我们都静静地在等待，没人说话。直到一盘白色的骨灰被推出，张姥指挥着我爸和我二叔按照先放脚骨，再放头骨的顺序把骨灰装进骨灰盒，骨灰盒是深色杨木的质地，是小姑选的，看起来雕刻的十分精细。

装好骨灰后，然后大家坐车去墓地安排下葬的事儿。

之前我小姑就拉着张姥去选了个风水比较好的墓地，现在直接下葬就行了，按张姥的话就是“入土为安”。送行的人依旧是坐满了几辆大巴车。

这墓园修葺的依山傍水，前面不远处还有一条人工河，后面是一个不高的小山坡。大庆是松嫩平原，没有天然的高山，但都说前有川后有靠中间好睡觉。这位置也算当地防水不错的地方了。