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第八章 修炼难【求推荐求收藏】（第5页）

宝瓶气在身上脐下丹田部位作旋转，这时眉心轮、喉轮、心轮、脐轮和密轮全部都要跟着风息旋转。

当吸进来的风由上到脐轮时，要吞一口津液，目的是要滋养五轮和使其气通过中脉。

此法在道家叫做“玉液还丹”。

闭气在身体内运转的时间，愈久愈好，代表宝瓶功夫越深。

按照闭气的长短，可分为上瓶、中瓶、下瓶。

最后再呼出黑气业障，以此达到吐故纳新，洗涤肉身，清净灵魂的目的。

此宝瓶道家称之为“风炉”或“炼丹炉”，本质上都是内练的法门。

至于道家的奇经八脉和佛家的三脉七轮，只是表达方法的不同，都是对人体秘藏的挖掘。

谈不上谁对谁错，或者说二者皆对。

因为二者都是直通大道的“正法”，各自教派都有修行有成的大神通修士。

因是初次接触佛门秘法，其他佛徒是个什么修行状态钟立霄不知道，但入定、冥想、闭气、吐纳，对他而言都挺简单的。

所谓的修行，无非就是在心灵准备好的同时，身体也跟着准备好。

心到身到行到，然后再持之以恒。

真正让钟立霄感觉有些难度和门槛的，反而是三脉七轮的发现和贯通。

好在他也修行到了练气四层，耳聪目明，记忆也获得大幅增强，《罗汉金身》研习一路，现在早已滚瓜烂熟。

将三脉七轮图和道家奇经八脉横向对比后，一点点对照、摸索，人体另外一番奥妙和盛景也就逐渐浮现在他眼前。

短短时间，钟立霄就感觉奇妙无比。

这还真是一窍通百窍通，也无怪有人常说“佛本是道，殊途同归”，也是时常能听到佛道双修的大家出世的缘故。

随后，钟立霄就开始按照九节佛风的节奏吸气、闭气、转轮、呼气，修宝瓶气。