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第79章 第七十九声汪（第1页）
缘一为城为民，年仅七岁就活成了比蓝染更称职的社畜。
他前脚跟搞定基建，摸了把省下的劳力费，倍感欣慰。谁知还来不及揣兜里捂热，后脚跟就掏出去交给城里的管领，让他们采买更多的粮食种子。
“大人，最近种子价高……”家臣欲言又止。
缘一眼皮微掀，事出反常必有妖：“怎么了？”
“曾被大人赶走的那些商人在上一次农忙后收了不少种子，抬高了价。别的城数百钱能纳入的种子，临到犬山或许要一枚银判。”
缘一平静道：“明天起，我会让妖怪守着犬山开辟的商道。别的城可通过，临到他们收一枚银判。”
“是，大人。”
待管领的牛车慢悠悠地驶出犬山，久住天守的神官与巫女难得登门拜访。缘一依旧坐得身姿笔直，并未因来者是神道一方的降神者而起来相迎。
先不提他是半妖，立场与神道天然敌对。单说他是城主，是贵族后裔，也没有对神道一方必须客气的道理。
神道入驻犬山，犬山供养神道，二者是互利互惠的关系。
若没有产屋敷当主从中调和，或许神道方不会进入住着半妖的犬山。既如此，双方维系基本的体面即可。
只是，缘一没想到神道方此次前来，态度异常恭敬。对他的称呼从“城主大人”一下子转变为“大人”，仿佛是他的家臣一般。
“大人，久疏问候。”神官行礼道，“我是大京府感神院的神官八坂烛，主奉神为素盏鸣尊和栉稻田姬命，特来谒见。”
巫女行礼道：“大人，久疏问候。我是太宰府天满宫的巫女香取圆，主奉神为菅原道真，特来谒见。”
缘一：……
两位神侍都有姓氏，一个八坂，一个香取，而在镰仓时期，姓氏谈不上是多见的前缀。
毕竟，飞鸟时代的律令制余味未消，纵数百年过去了，“无姓之人”仍是常有。
为数不多的进步是不再明显划分良民和贱民，但有些腐朽的根仍扎在骨子里，让人以姓氏和无姓氏去区分一个人的背景和身份。
高位者多数是姓氏加大名，下位者多半只单字为名。眼前两人虽是神侍，但剥去他们的神职，估计也是武家后嗣，在神道中应该颇有分量。
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