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第45章（第3页）

注释：

1.灯箱：

北宋就已经出现了灯箱广告。《清明上河图》中的“孙羊正店”大门前，有三块立体招牌，分别写着“孙羊”“正店”“香醪”字样，这三块立体招牌，便是灯箱广告。它们应用了内置蜡烛作为照明，夜间明亮照人，特别引人注目。虹桥附近的那家“脚店”门口，也设置了一个灯箱广告，上书“十千”“脚店”四字。（《宋：现代的拂晓时辰》）

2.香饼：宋时的香饼主要分两种，一种小香饼子，单纯作为熏香用的：“蜀人以?X?K切去顶，剜去心，纳檀香、沉香末，并麝（香）少许。覆所切之顶，线缚蒸烂。取出俟冷，研如泥。入脑子少许，和匀，作小饼烧之，香味不减龙涎（香）。”――宋人的《游宦纪闻》

另一种香饼，则是煤饼：用煤粉与香料混合后压制而成，可长时间燃烧，并散发出香气。

“香饼，石炭也。用以焚香，一饼之火可终日不灭。”――欧阳修《归田录》。这种香饼，甚至可以作为士大夫家里互相馈赠的雅品。（《宋：现代的拂晓时辰》）

熏香在宋时非常普遍，不只是上流社会的奢侈：尤其端午节时，家家户户都焚香：“杭城人不论大小之家，焚烧午香一月”

宋人对香药的应用非常广，除了香熏，还用于加工食品、保健、沐浴、化妆、祭祀、婚娶礼俗等等。

3.此案原型改编自《名公书判清明集》卷十一《人品门?士人类?引试》。

当中就涉及到地方官直接出题让人写诗，以此判断是否粗通文墨。而刑罚减轻至只是送往州学听读半年，也是出自此案的结果。

4.士人：

宋对士人又宽带，但是对怎样是士人，却很宽松。

参加过解、省试的，哪怕没有考上，也算士人；在地方或者中央官学读过书的，也算士人；官府认为这人文理粗通的，也可以算士人。《宋代科举社会》p168

第24节

第二十七章

秦知县微不可察地扬了扬嘴角，却在别人察觉之前，故意沉下脸来，轻喝道：“堂下不得多作喧哗！”