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“昙儿,你喜欢什么样的法器?我正好有段时间不曾炼器了,正好手痒。”
越昙眼眸动了动,她的视线仍旧在聚焦在谢寄愁唇角的一点嫣红上。脑子中嗡嗡作响,过去的景象破碎扭曲,交织在一起勾勒出一幅光怪陆离的画。
她止住泪水,靠在谢寄愁的肩头,喃喃道:“笛。”
第36章 诱饵。
越昙很小的时候就被带回太乙宗了, 可在圣人蛊显象前,她的身体不好,根骨也差, 是左霄一直养着她。她不是太乙的弟子,也不能学太乙的功法,只能跟着左霄认字, 再学些里强身健体的拳术。后来, 她被边玉沉收入真传弟子,开始练太乙玄功《通玄真经》, 等到玄功打下基础,又开始修《太上北斗真经》。边玉沉说她是圣人蛊宿主,不必像其余人那般起早摸黑地练剑, 她也乐得清闲自在, 每日自由得像是穿花之蝶。
太乙宗根据玄功的不同, 分为三大法脉。可不管修剑、修力道还是修符道, 都不会像儒门那样通习“六艺”, 也不如鬼谷那般包罗万象。琴棋书画她都不会,更遑论吹笛了。越昙原以为太乙宗中修士都跟她一样的,但某次睡眼朦胧、将醒未醒时, 听到悠扬畅快的曲声。睁眼一看, 却是大师姐折叶作笛, 曲调清畅。
她心神恍惚,猛然间醒悟, 还是有人不一样的。别看大师姐每日处理宗中琐事、练剑、替师妹们讲道,忙得不行, 可她就是什么都会。只要是太乙藏书阁中出现的技艺,不管有用无用, 她都能如数家珍般说出。
“师尊不是要你专心剑道吗?师尊那些都是无用的。”当时,越昙是这样说的。
“昙儿难道不知道,无用之用,方为大用吗?我日后成为太乙掌教乃至执令君,若不广识博学,如何应对道域同道?”大师姐只是笑了一声,话锋一转,又问,“昙儿要学吹笛吗?”
“要。”那时的她不假思索地应下。那时她只是想,大师姐要教,她就学。大师姐吹给她听,她也要用曲子博取大师姐一笑。叶笛、竹笛……她什么都要学。
可十八年前天涧一战后,她再也没有想起笛了。
在越昙说出“笛”字后,谢寄愁立马道了声“好”,不管越昙要用什么法器的、要学什么功法她都会设法弄来。她想了想,说:“能祭炼笛子的法器众多,石、玉、竹等皆可,不过我觉得最适合的还是菩提木。”不是说其它的宝材不好,而是因为菩提木是天生佛木,越昙的身上有佛骨舍利,与菩提木最为相契。
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越昙:“菩提木?”
谢寄愁颔首,又道:“这种材料不算稀有,仙市里就能买到。不过我们去一趟声闻城,它东边有声闻谷,是菩提木生长的地方。”声闻城是一座崇佛的平和之城,不隶属道域任何一个宗派,偶尔会有佛国门徒前去讲经。若是遇到佛国弟子,得她们引渡,或许可找到道路,了却越昙身上的心病。
越昙又问:“声闻城?是那座莲花城吗?”她的注意力转移,那股压抑的心执随之消失。她兴致勃勃地开口,灰暗的眼神中顿时有了神采,“我在《山河集》中看到过对声闻城的描述。城中的人死后入莲池,又自莲池中化生,莲中轮回转,消磨前尘。道域之中人出生的方式各不相同,修道有成之人多是自身元炁精血相合,而凡人或水生或鱼生或树生,我还未见过莲胎托生。”
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