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第一百十五回 方相氏驱疫 云梦遇神女（第3页）

于是文命就给这座山取一个名字，叫作□山，因为昏沉的原故。

后来篆字省写作婚，棣书又变写作（山旻）、作（山文），现在的岷字是省写俗写。但是千载以来，俗字已当作正字。闲话不提。

且说文命等下了岷山，回归旧路。走了几日，忽接苍舒、伯奋的军报，说道：“曹魏屈骜四国均已平定，只有那戎首三苗又向雍州逃去。应否跟踪追捕，以除后患，请令定夺！”文命道：“不必了。谅三苗釜底游鱼，何能为患？且待将来我将梁荆扬三州治好之后，再去处置他吧。汝等可以班师回来。”

来使领命而去。

文命因大江水源已考查清楚，下流荆扬二州还未治妥。于是急急仍向东行，到得巫山之西。看那水势，依旧是非常之迅激。昭明指着两块未凿去的山石问文命道：“这两块大石兀立着，不凿去它，是否和那大河的砥柱三门一样意思吗？”文命道：“是呀，此处水势一泻而下，太奔放了。将它塞住门口，使水势稍作回旋，不致直冲而下，虽则交通船只不免危险，但是下流水患大约可以减少。”昭明听了，方才明白。

文命过了巫山，再细细考察，终觉水势还是奔放得厉害。

于是取了玉简，同昭明越山跃岭的到处一量，顿时决定主意。

再过巫山而西，到了那两块大石兀立的东南面，叫众人将山石开凿。使江水从此地别分一支，向东南流去，约四百余里，仍旧合于大江。这条别的支流，亦取名叫作沱江。江水既然分作两派，于是从巫峡流出去的水势较为稳静。

文命从这条沱江与大江会合之处再向东南行，但觉一望茫茫，早到云梦大泽。但是这时的云梦大泽和以前大不相同，泽中处处沙洲涌现，而以东北方面为最多，在西南部亦不少，已看见百姓在那里耕种了。文命看到这种云梦作乂的景象，不禁心中大慰，就沿大泽的南岸而行。但见西南丛山之中流出来的水，千派万歧，不可胜数。而最大的，最在西的，叫作澧水。

其次有武、辰、酉、湘、资、沅等八条，共为九条，所以就将此地取名叫九江。

一日晚间，文命等正在休息，忽然横革匆匆跑进来，说道：“怪物又来了。”文命忙问是何怪物，横革道：“某刚才出去小遗，看见江岸边一道光芒，光芒之中，隐隐似有一人向江中行去，不要是□围又来了吗？”文命道：“决不是，决不是。

□围在大泽之北，此地在大泽之南，相隔甚远。况且他监禁的期限亦未满，未必敢出来。”

话犹未了，但听得一阵飘风，接着又是一阵暴雨，横革道：“上回亦是如此，先看见光芒，后就是飘风暴雨，这不是计蒙神吗？”文命听了，也有点疑心，便叫七员天将去探听，但是切戒他们不可如前次之卤莽肇祸。天将等唯唯而去。过了些时，回来报告道：“某等前去，但见风雨前面有两个绝色女子，相貌颇像姊妹，在沅水、澧水之间游玩。旁边有无数护从的人，形状既怪，左右两手都操着蛇，头上而且戴着蛇，仿佛一群乞丐，正不知是什么精灵。”

文命道：“那道光芒呢？”天将道：“某等不见有光芒。”七员地将在旁应道：“我们亦去看过，光芒在水中。光芒之中那个人，亦是身操两蛇的，殊为可怪。”文命道：“那么的确不是□围、计蒙了。”伯益道：“崇伯何妨召神祇来问问呢？”文命点头，就作起法来，喝道：“江神何在？”转瞬之间，一个戎装怪状的神人上前向文命行礼，口称：“江神奇相谒见，崇伯有何吩咐？”文命就将刚才光芒及飘风暴雨之事，述了一遍。问他可知道是什么神祇，还是妖怪。

奇相道：“那出入有光的是西面大夫山上的灵神，名叫于儿，其状人身，而身操两蛇，常游于江渊。那出入有飘风暴雨的是天帝的二女，住在东洞庭之山，亦常到江渊及沅澧二水之交来游玩。有许多怪神，其状如人，而戴蛇，左右手各操一蛇，都是她的扈从之人。”文命道：“她们为人害吗？”奇相道：“她们都是正直的神祇，不为人害。”文命点头道：“那么辛苦你了。”奇相行礼而退，人于江中。