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但王扬一听便知道他在扯淡,历史研究中有一种文献叫作“口述史”,即是由历史人物自已说出自已的历史,但绝大多数人都会在叙述中美化自已的行为,即便是卢梭的《忏悔录》也是如此。
所以看人心最好的办法就是忽略对方言辞上的花招而直接看本质。
那刘寅这件事的本质是什么呢?
一个人不计一切、滥杀无辜向上爬。
现在这人声称自已所做的坏事都是为了更好地维护法纪,那你猜他到底是为了法纪还是为了他自已?
一个连底线都没了的人,怎么可能为了一个公理目标而奋斗?
那只是他的遮羞布,是他骗别人,甚至于骗自已的催眠曲。
或许他最开始的确怀有很崇高的理想,但越崇高的东西越经不得践踏。
就像一套纯白色的衣服穿在身上一尘不染,那行动自然会谨慎,避免衣服被弄脏,怎么也不会坐在地上。可一旦被污水溅到,保护衣服之心,便不再像之前那么强烈了。随着污迹越来越多,那即便在地上打个滚也无所谓。
所以说,保持原则需要长时间的坚守,但通往堕落,往往只要一瞬间。
这也是王扬从一开始就不相信刘寅自我标榜的真正原因。
刘寅听到王扬讥讽的话,嘴角泛起一抹刺眼的笑:“那我就让你知道,不是人的事儿,是怎么办的。”
“不是人的事儿你和猪啊狗啊的探讨,我没兴趣,不过我可以教你怎么做人。”
刘寅随手拿起一把铁钳,四个法吏中,中年法吏神色不动,青年法吏露出笑容,另外两个法吏见此,则欲言又止。
“你这张嘴实在太讨厌了,我先让你说不出话来。”
刘寅拎着铁钳,向王扬走去。
王扬轻声道:“点将。”
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