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第56章 一一（第1页）

瑟密利蹲下身，观察着面前的这滩血水，皱着眉思考半天也没想出个所以然来，便只好站起身向阿哼曼丽汇报自己的分析。

阿哼曼丽没有回答他的问题，而是站在那里，在心中仔细回想凯斯临死前说的那句话到底是什么意思。

罗弥是玛格尔圣教的上上代教皇，同时也是上代教皇的师父。他是圣教最出色、最年轻的教皇之一，虽然他已离世三百年之久，但他的光荣事迹依然流传在这片大陆上。

由于上上上代教皇玛丽娜的突然病断，罗弥这样一个青涩的少年在十四岁的年纪就当上了玛格尔圣教的新任教皇。但由于他的年纪实在是太小了，导致教中根本就没有多少人支持他当新任教皇，愿意将他推上教皇的这个位置不过是因为玛丽娜的原故，要不是玛丽娜在临死前将教皇印和教皇权杖交到他的手上，并命令所有人在今后都要服从罗弥的命令，否则，她就算是下地狱也不会放过这些反对者的。

圣教中人本就惧怕生前的玛丽娜，对于这个老教皇的权力与威压更是惧怕无比，即便她已经不在这个世上了，但每当提及"玛丽娜"这个名字的时候还是让人不禁脊背发凉。再加上他们又懂得国不可一日无君，家不可一日无主的这个道理，整个圣教最合适当教皇的人选也就只有玛丽娜的这个小孙子罗弥了。

而罗弥虽然有着"教皇亲孙"的这个听上去很是高贵无比的身份，但他的童年经历可以说是相当凄惨了。父母早逝没人管他不说，还因为天赋差而常常受到同龄人的欺辱，教里的那些长辈们也是睁一只眼闭一只眼，除了每个月按时给他些零用钱外，别的便什么都不管了，即使看到他被人欺负，也全当做没有看见。

后来他在当上教皇后开始不停地为自己拉拢势力来巩固自己的权力和地位，终于在二十六岁那年，他成功驯服了整个圣教的人，除了刚开始那些反对积极强烈的老顽固以外，教中没有一个人不敢再不拿他当一回事了。而那些曾经欺负过自己的人他也没有选择放过，废了他们的修为后就一直把他们关在圣教的水牢中，直到死亡为止。

他在位期间对整个玛格尔圣教进行了大换血，不仅将一些繁琐冗杂的礼仪化简，而且还颁布了很多有实际用途的新的政策，尽管他是个修炼天赋极差的废物，却也让人不得不承认其能力与智慧。可就是这样一位令人崇拜的力挽狂澜的人物的评价却两极分化，有人说他残忍暴戾，有人说他仁慈厚爱。总之，说什么的都有，但都没有一个人说他能力不行，说他颁布的新政策没有实际的用途等等。

至于阿瑞亚和格兰非尔，阿哼曼丽记得好像有一本书讲的就是这两个人，并且这本书正是罗弥本人在三十七岁时编着的。

这本书的名字叫做"提丽瑞克之声"，大体内容充满哲理却又易懂，简单粗暴的来说就是人们该如何让世界保持和平，人们要以包容的心态去对待每一个人。

她记得父亲曾经告诉过自己罗弥在写这本书的时候，原定的主角就只有"伊瑞亚"一个人，但是在写到一半的时候他突然添加了"格兰非特"这个角色，并且还把他设定成了本书的另一个主角。这让很多人对此深感疑惑，不明白好好的为什么又要添加一个主角，难道就不怕因过度偏爱一个导致整本书全都混乱了吗？

虽然话虽如此，但不可否认的是这本书所蕴含的人生哲理，以及格兰非尔这一角色塑造的成功，都让读者们印象深刻。

在提丽瑞克之声这本书中，伊瑞亚代表的是和平，格兰非尔代表的是包容。伊瑞亚在书中的形象是一个阳光开朗、敢爱敢恨、善良正义、果决勇敢的一个热血女孩。虽然脑袋经常脱线，还会时常想一些异想天开的东西，但她的军事天赋以及领导能力却令所有人都望尘莫及，最后更是凭借着一己之力摧毁了敌国的半壁江山，而她本人却也因此牺牲。

然后就是半路上新添加的主角格兰非尔，他小时候的经历和罗弥一模一样，也是父母早早离世。从小被同龄人欺负，不仅无法修炼，而且还先天体弱多病。但他凭借着坚韧不拔的毅力和顽强的意志，成为了一位着名的文学作家。

他在书中的形象是一个沉稳冷静、善良宽容、很有担当的人，与同为怀揣着伟大的梦想的伊瑞亚一同并肩作战，最后为了帮助难民撤离而被奸臣所害。

格兰非尔和罗弥一样，他们的评价都是两极分化。有人说格兰非尔的结局就注定是一个悲剧，也有人说他是个值得尊敬的英雄。

但令人感到奇怪的是凯斯为什么要说出那句话呢？他说的那句话究竟有什么含义？难不成他也想追求和平与包容？

阿哼曼丽觉得这人如若只是单单的追求和平还能理解，但要是提到包容的话她就十分的不理解了。先不说凯斯这些年来的所作所为，就凭他不去报复那些曾经欺负过自己的人，反而去残害那些无辜的人这一点，他就已经不配"包容"这个词了，所以她才很不理解凯斯有什么资格说出那样的话。