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第104章 道法术（第4页）
“江湖术术，也就是糊口而已，如想靠这些术术有更高的要求就违背了道学的宗旨，直觉和灵性就会越来越差，术术也就会没有任何意义。
所以学道之人基本上都是安贫乐道的，就算身有通天本事一般都不会靠这些术术去发财致富的。
道是术之根本，它们的关系就是表里的关系，道为本，法即变化为表，术术就是根据法提取出人可以利用的部分演化。
（技术，道术，算术，医术，艺术等等，其实中国的词语已经诠释了术的概念。）
现在许多人认识的道非道，而是道的变化规律等，实际上是法。
道德经有言，人法地，地法天，天法道，道法自然。
可以有很多理解，主要在于对法这个字的理解不同。
人的变化在于地，地在于天，天在于道，而道法则表现为自然，前三个法理解为法于，小的变化含在大的变化中，由小到大，天代表宇宙，宇宙的变化法于道。
至于道已经没有比它大的了，所以道法自然中的法就可以理法表现为自然，这样整句话就完整了。
许多人把法解释为效法，其实是不完全准确的。
所以术术可以向地学，向天学，向大自然学。
只不过虽然几千年了，不论科技怎么发达，都只能称之为术，和我们道术并没有很大的区别。
只不过传统道术和科学的区别只在于道术以人为本，科学以物为本。
道术越精，人制术。科学越精，术制人。”
秋水长因为和李乐乐相处时间久了，这段时间又得李乐乐帮助，所以这一次详细的解释了道法术的关系，甚至于道法道术和科技的关系，
“多谢你指教，要不然我还真分不清楚呢，只是你为啥到了第一城不去大江，却来竹海呢，难道说鸣蛇化蛇的魂魄会在这里？”
李乐乐还是言归正传，把思路引回此次来第一城的主线上。
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